KURBAN KES CANIM KURBAN KES!.. - (Mevlüt Mergen'in Yazısı)
- 07-07-2022 08:59
ŞİİRLİ YORUM
Konuyu günlerdir noktalayamamış ve bugüne bırakmıştık, çünkü kurban kültürü, daha doğrusu sevgisi gönüllerde deyim yerinde ise “dal budak” salmış bir kültürün yeşerttiği sevgidir.
Adakta bulunmak aslında yapılan duanın kabul olmasını istemektir, burada “şifa kurbanını” hatırlatalım, hastalık ve kaza geçirilmesi durumunda şifa bulması niyetiyle kesilir şifa kurbanı, tavsiye olarak deriz ki; eğer “duaların kabul olsun/ister isen kurban kes” bir iş işlerken “niyetin makbul olsun/ister isen kurban kes”
“Peygamberin sünneti (s.a.v.)/izindedir ümmeti/cemal ile cenneti/ister isen kurban kes” “canına candır kurban/kanına kandır kurban/her darlıktan kurtulman/ister isen kurban kes”
“Mina’da Arafat’ta/göklerde yedi katta/bineğindir sıratta/ister isen kurban kes” söz yetişmez kurbanın faziletini anlatmak için, gönlümüzden geçen tavsiyeleri sıralamaya devam edelim: “Kaza belaya karşı/duası aşar arşı/hak yolunda paylaşı/ister isen kurban kes”
“Sevinçte ve hüzünde/evladın düğününde/mutlu olduğun günde/ister isen kurban kes” “Kurban bir sadakadır/yakınlığı hak’kadır/alameti takvadır/ister isen kurban kes” şunu da bil ki: “sakın deme elim dar/yoksulu zengin yapar/bire on, bire yüz var/ister isen kurban kes”
“Niyet etmek kurbana/gerektir her Müslümana/sevinç katmak bayrama/ister isen kurban kes”
Diyarbekir’li hanımlar kutsal mekanlara gittiklerinde orada önce isteklerini dua ederek dile getirir ve Allah’tan evlat isterler ve adakta” bulunurlardı.
“Veysel Karani”( r.a.) hazretlerinin makberi en çok ziyaret edilen dua mekanlarındandır, bir hanımın duası ve adağı kabul olmuş ise oğlunla “Veysel” adını v erir, yedi yıl boyunca her kurban bayramında o mübarek zatın türbesini ziyaret eder ve oğlunun saçını da yedi yıl boyunca kestirmezdi, ayrıca şöyle inanırlardı yedi yıl boyunca bu zatın türbesini ziyaret edenlere bir hac sevabı verilir, sanırım o mübarek yerdeki misafirhane hala durur.
Allah’a emanet olasınız, ömrünüze bereket sevgili okurlarım.
